象与骑象人体会感受,象与骑象人读书分享

象与骑象人读后感

象与骑象人就像是一对冤家，那么寻找人生的智慧就要从这对冤家的内心开始，做到正视自己眼中的梁木，也学习别人的可取之处。虽然象与骑象人，尽管它无处不在，但是你仍然要发挥自己的优势，做控制大象的骑象人，未来才能拥有更美好的生活。

象与骑象人读后感如下，读完这本书，让我印象比较深刻的是那些有趣的实验例子，中间比较有内容的就是自我，本我，超我的解释和延伸，虽然这个理论不是作者本人提出的，但是相较于本书的其他内容还是很有深度的。

《象与骑象人》的读后感1000字 象与骑象人的意义。象的层次：身体、右脑、非理性、潜意识、自动化；骑象人的层次：心灵、左脑、理性、意识、控制化。用进化理论来解释这个比喻比较好理解，而事实上，我们的生活也确实符合这种.种模式。

同样的，如果一个人有悲观和愤世嫉俗的倾向，坏事就会发生在他身上。这可能是书中提到的意气相投，物以类聚。 遇见未知的自己读后感11 一本有关都市身，心，灵的小说，一场身，心，灵的修行课。很棒的一本心理学小说。

第一部分：直觉在先，策略性推理在后。象与骑象人。系统一做出了决定，而系统二来帮助自圆其说系统一该决定是对的。情感在里面占据了很重要的作用。比如当我们尊敬某个人时，哪怕他的观点与你不一样，你也会去思考他观点中有道理的地方。

有关奔向荒野的读后感1 《奔向荒野》这本书的主人公是一个小男孩——威尔。在海啸前骑到了象背上，而大象提前预感到了海啸，被慌乱的大象带到了丛林中。虽然躲过了海啸的攻击，但是又陷入了丛林的磨难。我们都知道要在危机四伏的丛林中生存下去不是一件容易的事。

再读《象与骑象人》01

挫折与成长，痛苦与收获。受益与亏损，从这个角度出发，事情还是有“好坏”之分。或许“无神论者”更同意莎士比亚的观点，因此生过后，一切归于无有。行善作恶也无好坏之分吗？我并不这么认为。人生来有罪，都是罪的奴仆。身体若执意顺着情欲而行，理性难以招架。人们会更多地注意负面信息和事件。

象与骑象人读后感1 《象与骑象人》读后感（一）：现代的理智和远古的情绪 读完这本书，让我印象比较深刻的是那些有趣的实验例子，中间比较有内容的就是自我，本我，超我的解释和延伸，虽然这个理论不是作者本人提出的，但是相较于本书的其他内容还是很有深度的。

“对人的 心理 的划分有四种方式，分别是心灵和身体、左脑和右脑、理性和感性、控制化和自动化。”它们都能解释心理的组成和心理内部冲突的原因，第四种是最贴近象与骑象人的比喻的。自我分裂1：心灵和身体 人的一些生理反应是由自主神经系统掌控和引起的，是完全自主和不受意志控制的。

《象与骑象人》说，在《南传法句经》中，有这样一句话：我此过去心——任意随所欲，随爱好游行。我今悉调伏，如象师持钩，（制御）泌液象。它表达了人是分裂的，心是野生大象，智是骑象人。而我们想要获得幸福，我们需要的不是让骑象人去控制大象，而是彼此友好协作。

你身体里还有另一个自己。它不会说话，但是它也有自己的想法和情绪。它就是佛祖所说的心猿、柏拉图所说的劣马、乔纳森所说的象。一位学哲学的心理学家乔纳森·海特，他研究了古今中外的哲学思想领域的作品，通过这本书告诉大家，你的理智就像是骑在象背上的骑象人，你的理智以外的所有组成就是象。

幸福方程式的说的是，我们只有做事根据自己的兴趣爱好，才能够让大象本能的受骑象人控制。只有善于利用自己的优点做出适当的改变，那么幸福感才容易提升。象与骑象人就像是一对冤家，那么寻找人生的智慧就要从这对冤家的内心开始，做到正视自己眼中的梁木，也学习别人的可取之处。

《象与骑象人》简评

1、《象与骑象人》，作为积极心理性的经典巨著，不是一般意义上的心灵鸡汤，而是科学的研究，案例生动，观点鲜明，论证严谨，比喻贴切，行文通俗，视角专业，让读者不仅“知其然”，还“知其所以然”，引导我们过一种更有意义、更有道德、更满意的幸福生活。

2、最后的这句总结虽然让人读着有点沮丧，但细思量之下，不得不承认，很真实。

3、《象与骑象人》作者（美）乔纳森·海特，作者以严谨的态度，引入了很多心理实验、历史典故、大脑神经科学，以及生物学分析，同时，也融合了各个学派的的心理学概念和理论。

4、书里的大象指人的感性，骑象人指人的理性。骑象人无法随心所欲、简单粗暴地控制大象，他得通过种种办法引导大象走上他要的方向。同理，人的理性不能简单粗暴地控制感性，在生活中表现为“道理都知道，但做不到”。

大象与骑象人的隐喻告诉了我们什么?

象与骑象人是类比人类的感性与理性，桀骜不驯的大象和理智的骑象人代表着人类心理的两个部分，常会造成人们陷于理智与非理智的思想争战中，影响人们的决策和幸福程度。象与骑象人是积极心理学家乔纳森·海特在《象与骑象人》这本书中提出的一个隐喻。

大象代表着感性，是我们的情感和潜意识；骑象人代表理智，负责我们的推理、逻辑、语言等，驾驭着大象往前走。但是大象并没有那么好驾驭，有时候你叫它走，它反而原地不动。比如拖延，理性希望自己尽快把事情完成，但是大象就是停在原地，不肯走。有时候叫它停下来，它又自己往前走。

《象与骑象人》里作者用一个骑在大象上的人来比喻“自我”。我们的潜意识时刻都会对外部世界作出各种直觉判断，而意识也就是骑象人则为直觉判断编造出各种合理的解释。作为骑象人其实很难控制大象的，大象反而常常是主导者。我们说大象是一种自动程序，是一种本能，大象使用的语言最主要的字眼就是：喜欢，不喜欢。

我们控制不住自己，我们的理智就像指挥不动大象的骑象人，这是因为人的心理运作是由四种分裂造成的。即身体和心灵、控制和自动化、左脑和右脑、理智和感性的分裂。我们的心理发生了复杂的“分裂”，但只要“大象”和“骑象人”能够良好地互相配合，我们就能够很好地完成生活中的各种挑战。